El miércoles 29 de abril, AJLA –una red independiente de artistas– presentó en Buenos Aires los resultados del Primer relevamiento del ecosistema artístico-cultural judío en América Latina, una investigación que construye por primera vez un mapa del sector a nivel regional, permitiendo observar las identidades, condiciones de producción y desafíos de los creadores que se identifican como miembros de la comunidad judía.
El evento, que se realizó en IDES (Instituto de Desarrollo Económico y Social), contó con la participación de investigadores, artistas y referentes del sector cultural.
Antisemitismo en el arte
La investigación, basada en una encuesta a 402 artistas de 17 países, describe cómo el antisemitismo, de presencia insoslayable a partir de octubre de 2023, afecta sobre todo a mujeres, jóvenes y artistas sin vínculos sólidos con otros agentes culturales de la comunidad judía.
Según AJLA, el impacto principal es la autocensura, ya que es mencionado por los artistas como uno de los motivos principales que los disuaden de explorar su identidad judía a través de sus proyectos creativos. Los autores del estudio dan cuenta además de casos de artistas cuyos de contratos profesionales fueron suspendidos, mientras otros fueron expulsados de colectivos artísticos por el simple hecho de ser judíos. Otros, sin llegar a estos extremos, optaron directamente por velar su identidad judía para promocionar su arte.
El estudio detecta que el 45% tuvo miedo de que ser judío/a lo afectara profesionalmente, un impacto que varía significativamente por país: en Brasil, el miedo supera con creces la experiencia de antisemitismo, lo que apunta a un entorno de mayor vulnerabilidad.
Paradójicamente, el 44% de los encuestados declara que su interés por la identidad judía creció después del 7 de octubre de 2023: a pesar de que perciben mayor riesgo, advierten una mayor necesidad de expresarse en relación con sus identidades Este aumento fue especialmente pronunciado en México (73%) y Uruguay (71%).
La cultura judía florece fuera de la comunidad judía
Otro de los hallazgos más reveladores del estudio es la desconexión marcada entre los artistas de origen judío y las instituciones de la comunidad judía.
Aunque prácticamente todos los encuestados declaran que su identidad judía es algo o muy importante para ellos, y más de la mitad explora temáticas judías de forma directa en su obra, el 34% no participa nunca o casi nunca de instituciones judías.
Que los artistas no tengan una vida comunitaria activa no significa que no se vinculen con ellas como artistas. El 50% de los artistas ha colaborado profesionalmente con instituciones judías, sin embargo el 84% nunca ha recibido apoyo económico de ellas. Esta brecha se mantiene consistente en todos los países estudiados, con México como excepción parcial (donde el 24% recibió apoyo alguna vez), dada la presencia de mecenas y festivales de arte judío que operan en el marco de sinagogas, escuelas y clubes.
Un dato clave que arroja el estudio es que el 48% de quienes no participan nunca de instituciones judías igualmente exploran temáticas judías en su obra, confirmando que mientras las instituciones judías proponen un modelo de donación que ofrece pocas alternativas al trabajo gratuito, la cultura judía florece fuera de los marcos comunitarios tradicionales.
El sionismo, débil
El estudio presenta el perfil identitario de los artistas de América Latina y revela diferencias regionales marcadas entre los cuatro países con mayor participación en la muestra.
El caso más llamativo es el de Argentina, donde los artistas se identifican mayoritariamente como laicos y solo el 37% se autodefine como sionista, un porcentaje significativamente más bajo que datos de encuestas anteriores y de lo que comunicadores y organizaciones sionistas citan para sus poblaciones de referencia, como lo explica el estudio.
Los autores suman este dato a la observación de la coexistencia entre una identidad judía fuerte y una distancia respecto de sus formas institucionales tradicionales, y analizan cómo en el nuevo arte judío de América Latina las narrativas familiares diaspóricas son mucho más frecuentes que las obras sobre cuestiones religiosas o geopolíticas.
Necesidades urgentes
El estudio confirma la existencia de un ecosistema artístico-cultural judío latinoamericano de considerable tamaño y calidad, e identifica demandas claras. Entre ellas, la necesidad de redes de pertenencia y contención: el 30% no tiene vínculos significativos con otros artistas judíos, y los testimonios revelan una necesidad fuerte de espacios de encuentro, especialmente en un contexto de mayor exposición y aislamiento tras el 7 de octubre.
Puntualmente, en consonancia con el alejamiento de las instituciones tradicionales, los artistas de la región exigen espacios de diálogo plural donde poder procesar identidades complejas y tensiones políticas y culturales desde una lógica que tolere la complejidad sin exigir uniformidad ideológica.
Por eso, durante la presentación, el equipo de AJLA –integrado por artistas, curadores y gestores culturales– enfatizó que este relevamiento no tiene solo fines analíticos sino que busca ser una herramienta para la acción cultural. En ese sentido, recordaron el rol que cumple el medio de comunicación digital que llevan adelante (aj-la.org), que busca visibilizar la producción cultural judía con una mirada contemporánea y latinoamericana.
Además, anunciaron que el próximo miércoles 27 de mayo, a las 19 horas (Argentina y Brasil), se realizará la primera MESA virtual de AJLA, organizada junto con Sala Projetos de São Paulo. Será un espacio abierto y gratuito para creadores y profesionales del sector con vínculo con lo judío, donde conversar sobre los desafíos comunes y crear redes de colaboración. La inscripción está disponible en aj-la.org/mesa1.
Está prevista también una segunda etapa de investigación con predominio cualitativo, que incluirá entrevistas en profundidad y grupos focales.
Sobre AJLA
AJLA – Arte Judío Latinoamericano es una organización independiente y sin fines de lucro impulsada por artistas y gestores culturales, creada con el objetivo de consolidar una escena artística judía latinoamericana. Parte de la convicción de que el arte judío latinoamericano contemporáneo es un patrimonio cultural rico, y que potenciarlo es una forma de fortalecer identidades, construir comunidad y disputar un espacio en el mundo. AJLA coordina un medio digital dedicado al arte y la cultura judía contemporánea de América Latina (aj-la.org) y desarrolla proyectos creativos en colaboración con organizaciones e iniciativas de la región.El informe completo está disponible para descarga gratuita en https://aj-la.org/relevamiento/.
